六艺指的是礼、乐、射、御、书、数。最早产生于夏朝，商朝时已初具形貌，西周时成为学校教育的基本学科，文武并重，书、数。

(资料图片仅供参考)

最早见于《《周礼•保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”

一、礼，即礼节

五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。

吉礼：祭祀之礼

凶礼：丧葬之礼

军礼：军中礼仪

宾礼：诸侯朝见天子的礼仪

嘉礼：日常生活礼仪

二、乐，即音乐、诗歌舞蹈等

六乐分别是，云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武六种古乐。

古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》：用于祭祀天神

尧时有《咸池》：祭地神

舜时有《大韶》：祭四望。禹时有《大夏》，祭山川

商时有《大濩》：祭周始祖姜嫄

周时有《大武》：祭祀周代祖先

孔子自称其听过韶乐，大加赞赏，称其乐舞尽善尽美。《论语·述而》中记载：子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！

六乐流传到秦汉，只有《大韶》、《大武》二乐。

“舞”属于乐的教育，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏。（勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈。）

三、射，即射箭

五种具体的箭法，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

白矢：箭穿过鹄的，要用力适当，恰中目标，刚刚露出白色箭头

参连：先发一矢，后三矢连续而去，矢矢中的，看上去像是一根箭

剡注：箭射出，箭尾高箭头低，徐徐行进的样子（剡，yǎn）

襄尺：臣与君射，不与君并立，应退让一尺

井仪：连中四矢，射在鹄的上的位置，要上下左右排列像个井字。

四、御，即驾驭马车

古代的马车分为不同的等级，天子六马驾车、诸侯四马驾车、大夫有四马驾车也有两马驾车、上士两马驾车

五种驾车技艺：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左

鸣和鸾：车走动时，挂在车上的铃铛要响得谐调（鸾、鸣，车上的铃铛）

逐水曲：驾车经过曲折的水道不致坠入水中

过君表：驾车要能通过竖立的标竿中间的空隙而不碰倒标竿

舞交衢：驾车在交道上旋转时，要合乎节拍

逐禽左：在田猎追逐野兽时，要把猎物驱向左边，以便坐在车左边的主人射击

五、书，即识字和书法，还会引申为文章

六种制造汉字的方法：象形、象事、象意、象声、转注、假借

东汉许慎受刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的“叙”说：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。

六、数，即算数

九数即九九乘法表

主要功能除了解决日常的丈量土地、算账收税等实际问题，还要计算天体，推演历法

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